Ang Islam ay nagdala ng ilaw at patnubay sa mga tao, gagabay sa kanila sa landas ng kabutihan sa mundong ito at sa hinaharap, at binabayaran ang mga kasamaan ng buhay na ito at ang pagdurusa ng Kabilang Buhay. Kasama sa batas ng Islam ang lahat mula sa mga pananampalataya, pananampalataya, shirk, apostasiya at kufr, at mga batas ng jurisprudential, transaksyon at batas.
Nang dumating ang Islam, hindi ito dumating kasama ang lahat ng mga paniniwala at batas na isang beses; sapagkat ito ay dumating sa isang oras na kumalat ang mga kalat ng mga idolo at shirk sa lahat ng mga anyo nito. Kinuha ng Islam ang isang malinaw na hierarchy sa mga pagpapasya at matalinong mga sukat ng oras para sa bawat batas na inilalapat sa mga Muslim sa oras na iyon. Ang kalikasan ng Islam ay madali at hindi mahirap, at ang prinsipyo nito ay isang likas na prinsipyo ng tao. Ang tao ay isang pattern ng habituation, at nasanay na siya sa bagay na unti-unti, nagsisimula sa isang maliit na maliit kahit na kung ano ang pinagkadalubhasaan ko ay pupunta para sa isang bagay Sukat nito, at kung gayon, sa prinsipyong ito, ang iba’t ibang mga batas ng Islam.
Ito ang nangyari nang ang obligasyon ng pag-aayuno ay ipinataw sa mga Muslim. Ang pag-aayuno ay ipinataw labinlimang taon o higit pa pagkatapos ng misyon ng Propeta (ang kapayapaan at mga pagpapala ni Allaah ay nasa kanya). Labinlimang taon ang lumipas, nagsimulang makilala ang mga tao sa pagitan ng isang mananampalataya at kung ano ang sinabi ng Propeta (kapayapaan at pagpapala ni Allaah), at may mga sumasalungat sa kanya. May posibilidad na maging ignorante tungkol sa kanya at hindi pagpaparaan ng tribo, at kung minsan ay may kaugaliang gabay at likas na ugali. Kailangan ko ng isang mahusay na oras upang matiyak ang kanyang paraan; Kung ang Islam ay nagmula sa pamamagitan ng batas mula sa simula ng misyon, walang sinumang pumasok sa Islam, ngunit tulad ng sinabi natin, ito ay isang relihiyon ng kasiyahan at karunungan.
Ang panalangin ay ipinataw sa ika-sampung taon ng misyon pagkatapos ng pagsasama-sama ng doktrina ng Tawheed, katapatan at kawalang-kasalanan sa mga puso ng mga Muslim. Ang kanilang mga puso ay nagsimulang magsagawa ng pagsamba sa kanilang Lumikha upang magbigay ng malinaw na katibayan ng kanilang Islam at pagsunod sa utos ng Allah. Matapos ang sapilalang panalangin, sapilitan ang pag-aayuno. Ang obligasyon na mag-ayuno ay isang bagay ng batas at hindi ng pananampalataya, habang ang panalangin ay isang doktrina. Ang mabilis ay ipinataw sa Madinah, nang ang estado ng Islam ay itinatag sa mga puso ng mga Muslim. Ang taon ay ang pagpapataw ng mga utos M ay ang pangalawang paglipat.
Kahit na ang obligasyon na mag-ayuno ay unti-unti at hindi nagpapataw ng isang kumpleto at kumpletong obligasyon mula sa una, ngunit ipinataw bilang isang kusang tungkulin sa una upang hindi paniwalaan ang mga hindi maaaring mag-ayuno ayon sa talatang Quran: “O kayong mga naniniwala, sumulat ng pag-aayuno para sa iyo, tulad ng nasulat sa mga nauna sa iyo, upang matakot ka ng ilang araw. Sa iyo may sakit o sa paglalakbay ng maraming iba pang mga araw, at sa mga nagpapanatili sa kanya ng pantubos na hindi magandang pagkain, na nagboluntaryo ng mabuti ay mabuti para sa kanya at mabilis na mabuti para sa iyo kung alam mo ”
Ang mabilis sa pagitan ng pagpili sa unang yugto kasama ang pantubos, at pagkatapos ay sa pangalawang yugto ng pagbubuklod at pagkapagod lamang para sa mga may sakit o sa paglalakbay.
Oo, ang relihiyon ay Islam, at oo ang batas ay ang batas, kung saan ang lahat ng mabuti at mata ay ganap.