Ang ikaanim na kahulugan ng pagdama ay isang nakatagong kakayahan. Ang aming mga kakayahan sa natural na estado ay makaya lamang sa mga bagay. Hindi nila kasama ang kakayahang maunawaan ang sanhi at epekto. Ang nakatagong ugnayan sa likod ng maraming mga kaganapan, na lampas sa pag-unawa sa likas na pag-iisip, ay tulad ng pagsasabi na ang pang-anim na kahulugan ay ang Pang-unawa, intuwisyon, at intuwisyon ay magkasingkahulugan na may mataas na kakayahang makaramdam at makaramdam ng mga bagay.
Pang-anim na kahulugan at ang mundo ng hindi nakikita:
Sa aming paghahanap para sa konsepto ng pang-anim na kahulugan, nakikita namin ang malaking pagkalito na nangyayari sa West sa pagitan ng kahulugan ng pang-unawa na nagreresulta mula sa kamalayan na ito at kaalaman ng hindi kilalang. Alam na ang dalawang bagay ay hindi konektado o magkapareho at mabigla sa paghahalo sa mga kahulugan. Ang pang-anim na kahulugan ay isang ebolusyon sa pang-unawa ng isa sa mga pandama. Ang iba ay nakakaalam nito, at ang mga investigator ay madalas na nangangailangan ng gayong katinuan. Hinahanap nila ang katotohanan sa hindi alam, at ayon sa likas na katangian ng kanilang mga likas na ugali at pandama na sila ay nakikilala sa pagdating. Ang ilang mga tao ay may kahanga-hangang kakayahang kumonekta sa mga bagay at naiintindihan ang mga paggalaw at mga pahayag ng mga tao sa mga paraan na gumawa ng mga ito Ang susunod na hakbang ay natutukoy ng paggalaw ng katawan, ang pagbubukas ng mata o ang paggalaw ng kamay, na nagpapasaya sa kanila ng katotohanan ng nagbabago o nagsisinungaling, at makahanap din ng ilang mga tao na may kakayahang ilantad ang isang tao mula sa tono ng kanyang boses mayroon silang isang pakiramdam na mataas sa mga bagay na ito at buod ang aming sinasabi na sila ang mga tao na alam Ang ikaanim na kahulugan ay hindi may kakayahang hinulaan ang hindi nakikita, ngunit isang kapasidad na batay sa mga karanasan o pag-aaral at marahil isang talento upang malaman ang likas na katangian ng mga tao at ang kanilang pag-uugali at kaalaman sa susunod na hakbang bago mangyari ito ay katulad ng isang tao na nasisiyahan sa malayo sa paningin.
Paano natin mailarawan ang walang malay?
Tulad ng nakikita natin sa mundo, haharapin natin ito sa pamamagitan ng limang pisikal na pandama (amoy, panlasa, paningin, hawakan, at tunog). Tulad ng tungkol sa pag-unawa sa mga bagay, iniiwan namin ang mga bagay sa aming isip (ang aming kakayahang gumawa ng mga pagpapasya) at ang aming pag-iisip at imahinasyon pagdating sa Iyo ay hindi dapat samantalahin ang iyong mga pandama at iyong puso upang mabulok ang mga salita at ikonekta ang mga ito sa larawan at ang reyalidad ng sitwasyon. Sa natural na sitwasyon ng tao, hindi siya sinasamantala sa isang maliit na bahagi ng kanyang mga kakayahan. Ang pang-anim na kahulugan ay ang pag-activate ng isang maliit na bahagi Dagdag sa ating talino Ang pagbuo ng isang pang-anim na kahulugan o ito ay naisaaktibo upang matulungan kaming makaranas ng mundo at maghanap ng isang bagay na kailangan mo ng higit pa sa isang pagpasa ng pagtingin sa mga bagay.
Paano maiuunlad ng isang tao ang ikaanim na kahulugan?
Ang pang-anim na kahulugan sa mga artikulo sa Kanluran ay nauugnay sa mga ispiritwal na kasanayan, na kung saan ang mga pagsasanay at aktibidad na nagsasasala sa kaluluwa at kalinisan nito at umabot sa isip sa pokus. Sinasabing ang pagsasanay sa isang tiyak na bagay sa loob ng isang panahon, lalo na kung ang indibidwal ay masyadong bata upang makakuha ng kakayahang makilala siya mula sa natitira at tawaging ito Ang pang-anim na kahulugan, sa pagtatapos ng sinasabi, ay upang buhayin ang pandama sa pamamagitan ng paggawa sa kanila ng mas alerto at mas epektibong nauugnay sa pagsusuri sa kaisipan.